您说的书画等同,我认为和书画相通是一种观点,“书画相通”的说法,最早源于唐代的张彦远的《历代名画记》。他提出“书画异名而同体”,二者的共通处在“骨法”和“用笔”:“夫象物必在于形似,形似须全其骨气,骨气形似,皆本立于立意,而归乎用笔,故工画者多善书。”他认为,凡形似及骨气,都归于“用笔”,张彦远称:“凡不见笔踪者,不得称之为画。泼墨非画也,亦以其不见笔踪耳。”张彦远以“笔踪”为画中最基本的元素。不仅如此,张彦远还认为画有“死”与“真”之分:“夫用界笔是死画也。守其神,专其一,是真画也。死画满壁,曷如圬墁,真画一划,见其生气。”这里张彦远论画的气韵问题,十分重视与用笔有密切的联系。