《血战钢锯岭》中，被多斯救下的日本人为何都没救过来？

医疗条件有限。

《血战钢锯岭》根据真实历史事件改编。故事很简单，讲述了一位叫德斯蒙特多斯的士兵拒绝拿武器上战场，只救人的虔诚基督教教徒。

肯定是优先治疗己方伤兵,等己方伤兵救完了,日本伤兵已经死了...这么做既弄死了日本兵,也没有违反日内瓦公约.没救回来可能也是已经都是重伤，不可能那么容易救回来。

一个与你国家为敌的国家，说句不好听的，为什么要救呢？救你是因为我有道义，但不救你也是正常的，并没有救你的义务。所以多斯救这些人可能是出于他本来善良的内心，但没救活只能说这是剧情所需，而且在战场上条件有限，没法完好的治疗。

电影后面真实镜头，是电影的一个升华。看完电影大家全体起立鼓掌。真正的反战核心就是得到世人的认同的价值观。为了表现多斯救人的伟大，就必须描绘战事的残酷。现实中，多斯荣获荣誉勋章，收到总统接见等等。多斯最大的遗憾，他救了那么多人，但他最想救的人没救成。

钢锯岭战役，它跟之前的硫磺岛战役，并称为太平洋战争中两大最残酷的战役。钢锯岭战役总共死了多少人 日方死了10万人。

他有着作为一名战士的良知，作为一名医疗兵对伤者的责任，使得他完成了在炮火纷飞的战场救助了几十名伤员的奇迹。

没救回来可能也是剧情的需要。大家觉得呢？

战地医疗条件肯定是吃紧的，肯定不会像城市医院一样 即使分诊没有到优先级别也可以做些基本护理。而且先救自己人是肯定的，这一点逻辑上无法被反驳 所以阴谋论者三思而言！
假设出一些有关联的事件：
紧急情况下你弄到了药物是先拿给自己吃还是先给路边的老爷爷老奶奶阿姨吃？ 救下了自己再说其他人 如果不是 自己先没了意义何在？（多斯也是在确保自己安全的前提再去救人 并没有硬着头皮顶着火力去拖队友） 那样的无私只会存在在万恶的宣传机器里
一场疾病 你们先做出了药物 测试过后 肯定是先发给自己国的人先吃，哪有先给别人吃的道理？ 这不是鱼肉百姓？ 那样的“无私”也只会存在在XXXXXXXX
所以即使日军伤兵被他救下来 转移到战场医院，排在后面治疗也是符合逻辑。 不然自己人耽误治疗死了、残了造成其他后果 怎么做解释？ 这种懊悔可能会造成伴随一辈子的伤疤

当时的敌人就是日本人，虽然多斯只要是活人都会救，但从钢锯岭吊下来的日本伤员在敌对的阵营怎么可能受到急救的待遇，自己的兄弟战友被日本人杀害了多少，让其自生自灭也不错了。

应该是负伤太重了，没法救治了。

医疗条件有限，优先治疗己方伤兵，等己方伤兵救完了，日本伤兵已经死了。。。
这么做既弄死了日本兵，也没有违反日内瓦公约。