形容人想好又疏远的成语

避凉附炎 指疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
出处：唐·罽宾《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
侯门如海 侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
出处：唐·崔郊《赠去婢》诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
侯门似海 王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
出处：唐·崔郊《赠去婢》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗中；侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”
胡越同舟 犹言吴越同舟。指关系疏远者，同处危难则相互救助。
出处：语出宋·苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”
葭莩之亲 葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。
出处：《汉书·中山靖王传》：“今群臣非有葭莩之亲。”
孽子孤臣 被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一二○回：“虽然事有前定，无可奈何，但孽子孤臣，义夫节妇，这不得已三字也不是一概委得的。”
亲疏贵贱 指亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
秦越肥瘠 秦越两地相去遥远。比喻疏远隔膜，各不相关。
出处：唐·韩愈《争臣论》：“视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。”
庆吊不行 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。
出处：《后汉书·荀爽传》：“爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应。”
视如陌路 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视若路人 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
视同路人 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十三：“漫然视若路人；甚而等之仇敌。”
视同陌路 指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视同秦越 先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
疏不间亲 间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
出处：《管子·五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义。凡此八者，礼之经也。”
以疏间亲 指关系疏远的人离间关系亲近的人。
出处：《左传·隐公三年》“远间亲”唐·孔颖达疏：“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政，而侮崔成、崔强，是疏远而间亲戚也。”
远不间亲 间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
出处：《管子·五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不间旧，小不加大，淫不破义。凡此八者，礼之经也。”
诲尔谆谆，听我藐藐 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
出处：《诗·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
出处：《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”

渐行渐远，若即若离