不为五斗米折腰的故事

不为五斗米折腰在公元406年，大诗人陶潜当时四十一岁，在彭泽县当知县，每个月领着大概五斗米的官俸。有一天的下午，陶潜上完班，办完公事后，刚换上平时穿的便衣，坐在那里翻看着曾经的诗作。突然，有一位小吏急匆匆的闯进来说：“张大人现在要过来巡查了，老爷请赶紧换回官服去迎接他。”陶潜问：“是哪个张大人？为什么非要我穿上官服呢？”小吏立马解释说：“那个张大人是我们县的一个大富豪，他向来都特别讲究各种排场。而且现在他又成为了李太守的亲信，如果我们在礼仪上面稍微有一点不妥的话，那未来可能对您的前程会有影响。”

陶潜生性耿直，为人特别的直爽大方，虽然他现在正在做官，但是他骨子里其实很痛恨官场里的种种黑暗现象，一直都很想离开这个地方。这个时候他听说这个张大人是本县城里的富豪，靠吹马屁而得到了太守的宠爱，这种人竟然都可以成为自己的上司，并且还要让自己亲自去迎接他。想到这些之后，陶潜是又无奈又气愤，他不禁叹了口气，气哄哄的说：“我不可能因为这五斗米的俸，就去像一个非常无能的人点头哈腰。”说完之后，他就临时决定不再继续当这个知县了，说罢便开始收拾自己的行礼，归隐而去了。

乘长风破万里浪

在宋国有一位大名鼎鼎的名将叫宗悫，这个人从小就特别胆大，天不怕地不怕，等他到了少年时期，他就已经有了一身武艺，小小年纪的他又有见识又很勇敢。他有一个哥哥叫宗泌，哥哥结婚那天，很不幸在半夜的时候，有十几个强盗趁着宾客都刚离开，突然冲过来打劫。当时宗悫一点都不害怕也不畏惧，他一个人挺身而出，把强盗全部都打退了。

有一次，他的叔叔问他，长大了之后有什么计划和打算吗？把你的想法说出来一起听听。宗悫回答说：“他想成长风破万里浪。”他的叔叔听完他的回答，高兴极了，接着又一边赞赏一边说：“真是一个好孩子啊，志向如此远大，就是应该这样。”

宗悫长大之后，他当过很多官，比如振武将军，豫州刺史，还有雍州刺史等等。他还曾经率领军队，远征南方，在那次的战争中，他获得了全胜，立了很多的功。

诸葛亮少年时代学习

诸葛亮在小的时候，跟随着司马徽学习。诸葛亮小时候学习特别的刻苦认真，他很喜欢动脑筋思考问题，因此他不但被司马徽所欣赏，就连司马徽的妻子对他都非常的称赞，两个人都很喜欢这个次学习，比动脑筋的少年。在那个时候，还没有钟表，想要计时的话只能用日晷，如果遇到阴天或者雨天的话，根本就没有太阳，那么时间就更不好判断了。

为了可以有效的计时，司马徽还训练自家的公鸡，每天按时鸣叫，办法就是定时给公鸡喂食。诸葛亮希望可以学到更多的知识，想让司马徽多给他讲点知识，把课的时间延长一点，可老师总是以鸡的鸣叫声为准。

于是诸葛亮想着。如果可以把公鸡鸣叫的时间延长一些，这样老师就可以多讲点课了。然后诸葛亮就想了一个办法，每天他去老师家里学习的时候，就会提前拿一些粮食放在自己的口袋里，等到鸡块鸣叫的时候。他就去给鸡喂一点粮食，这样一来，鸡吃饱之后就不会再叫了，老师就可以多给他上一会课了，他也可以多学一些知识了。

公元405年秋，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，到任八十一天时，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”
这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”（意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。）
说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

不为五斗米折腰的典故：
　　陶渊明，又名陶潜，是中国古代着名的文学家，也是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。
　　公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是一个粗俗而又傲慢的人。他一到彭泽的旅舍，就派人去叫县令陶渊明来拜见他。
　　陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料被一个手下拦住，手下说：“参见这位督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，他会在郡太守面前说你坏话的。”
　　一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”意思是说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”说罢，他索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。
　　从官场退隐后的陶渊明，在自己的家乡种田，过起了自给自足的田园生活。在田园生活中，他找到了自己的归宿，写下了许多优美的田园诗歌。他写农家人生活的悠然自得：“暧暧远人村，依依墟里烟”，他写自己劳动的感受：“采菊东篱下，悠然见南山”，他也写农人劳作的甘苦：“种豆南山下，草盛豆苗稀”“不言春作苦，常 ...常恐负所怀”。
　　然而，田园生活既是美好的，也是艰辛的，不劳作就没有收获，遇到天灾人祸，即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫困，特别是一场大火把他的全部家当烧毁后，全家人的生活更是雪上加霜。到63岁时，陶渊明在贫病交加中离开人世。
　　陶渊明的最大成就，在于他以自己的亲身体验为基础，以自己卓越的诗歌才华，极大地丰富了农事和田园题材的创作。以前诗中罕见的桑、麻、鸡、狗等普通事物，一经他写入诗中，无不生趣盎然，而他描写大自然的亲切，亦常常激起人们的无限向往。
　　政坛中少了一位官员，却让文坛上多了一位文学家。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照。后来，人们也常把那些在生活中，不愿意牺牲自己的气节去换取某种物质利益的行为，说成是“不为五斗米折腰”。——《晋书·陶潜传》..

这个成语来源于《晋书·陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。

陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣；祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。但到了东晋末期，朝政日益腐败，官场黑暗。陶渊明生性淡泊，在家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。他关心百姓疾苦，有着“猛志逸四海，骞翮（he音同合 ）思远翥 （zhù）”的志向，怀着“大济苍生”的愿望，出任江州祭酒。由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久就辞职回家了，随后州里又来召他作主簿，他也辞谢了。

后来，他陆续做过一些官职，但由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，而过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次去必是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。

陶渊明妻翟氏，与他志同道合，安贫守节，“夫耕于前，妻锄于后”， 朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。尽管生活贫困，但他始终不愿再为官受禄。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道济亲自到他家访问，他对江州刺使送来的米和肉坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。

他原本可以活得舒适，荣华富贵，至少衣食不愁，但那要以人格和气节为代价，于是他选择了艰苦但宁静而自由的田园生活。有失必有得，陶渊明获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了具有独特风格并流传百世的诗文。为后人留下了宝贵的文学财富和弥足珍贵的精神财富。

他的一生，充满了对人生真谛的渴望与追求。他的诗歌如《饮酒》、《杂诗》等，质朴无华，清丽自然，寓绚于素，韵味隽永，或者咏史抒怀关心时局，或者充满“性本爱丘山”的生活志趣。他的辞赋如《归去来兮辞》，表达了不与世俗同流合污的决心。他的散文如《桃花源记》、《五柳先生传》等，表现了返朴归真、高远脱俗的意境，对美好未来充满了向往。

后人有“一语天然万古新，豪华落尽见真淳

东晋有个宗教教派叫五斗米教（道教的分支），当时陶渊明的上司王凝之正是五斗米教派人士。而陶渊明和王凝之不仅有家族和私人不合，以及王凝之这种可以被自己的才女妻子（谢道韫）称为“不意天壤中乃有王郎”这种奇葩，陶渊明当然看不起他不服做他的下司，所以说“不为五斗米折腰”就辞官了。意思是不屈服、不给五斗米教的王凝之做手下