贾政为什么不喜欢宝玉?在书中写得是宝玉周岁时抓周,抓得是胭脂香粉,贾政大怒:“将来酒色之徒耳!”因此便大不喜悦。 这说法有点矛盾。如果贾政因为抓周才不喜欢宝玉,那对周岁以前的宝玉是不是疼爱有加?如果是,就因为抓周,便不喜欢,有些突然。如果对周岁前宝玉也很平淡,那不喜欢的原因就不应该是抓周。 后面的描述中,写贾政不喜欢宝玉,更多的原因是因为宝玉不爱读书,不符合贾政的价值观。可贾府中不爱读书之人比比皆是,贾珍不读书,委以家事的贾琏也不爱读书,没见得贾政对这两位不读书的哥儿特别不喜欢。就算是对亲儿子要求严点,也不至于为这点事到了厌恶的程度。在我看来,贾政不喜欢的宝玉的根本原因就在于贾政讨厌王夫人。 贾政不喜欢王夫人,书中例子很多。72回末明写了贾政与赵姨娘同宿,而不是王夫人。王夫人是王家的小姐,与曾经贾家的二公子贾政可谓是门当户对。也很明白是场政治婚姻。按书中的写法,贾府的公子到了一定的年纪,长辈就会在屋里放几个大丫环,免得公子们出去乱搞。贾政在跟王夫人成亲前应该也有几个通房的大丫头。贾政跟王夫人结婚初期,对王夫人虽然没有爱情,还不至于厌恶。他也清楚,以他的身份不可以娶一个丫头做正房,对王夫人也不反感。 书中第二回“冷子冷子兴演说荣国府”讲述贾政那一段,头胎生了位公子贾珠,二胎生了位小姐,后来又生了宝玉。从后文看,贾珠和元春之间年龄相差不是很大。可见,那时关系还不错。因为生育贾珠可以说成是为了传宗接代,那么贾珠出生后,贾政传宗接代的任务也算完成了。而贾政又在不久后又跟王夫人生了元春。如果说生元春是为了多子多福,那么元春之后,他们应该继续生育。而元春比宝玉要大出许多。第十八回有文字:“当日,这贾妃未入宫时,自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉,贾妃乃长姊,宝玉为弱弟,贾妃之心上念母年将迈,始得此弟,是以怜爱宝玉,与诸弟不同。且同随祖母,刻未暂离。那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟,其情状有如母子。”元春和宝玉之间,贾政没有别的子女。元春之后许多年贾政并没有跟王夫人生孩子,也没有跟任何人生孩子。宝玉出生后,贾政又接连跟赵姨娘生下探春和贾环。元春生后的数年是贾政和王夫人转折,那段时间他们的感情出现了裂痕,以致于贾政开始厌恶王夫人。出现裂痕的原因无法得知,估计与赵姨娘有关,伤害了贾政的感情。 与贾政感情失和后,王夫人在贾府生存更加困难。贾母不喜欢王夫人,第29回时,贾母在宝钗面前说过:“……你姨娘可怜见的,不大说话,和木头似的,在公婆跟前就不大显好。……”这话几乎是公开说她不喜欢王夫人。而长房的邢夫人又对他虎视眈眈。若是贾政另娶她人,她的位子就危险了。这时候的王夫人一定是想凤姐防着贾琏一样将贾政看得死死的,这更加引起了贾政的反感。 王夫人没有被人取而代之,一方面是由于她娘家的实力,另一方面也是因为贾珠。贾珠应该是很优秀的,很得贾政的喜爱。碍于贾珠,贾政也对王夫人投鼠忌器。 随着时间的推移,当初引起感情破裂的根源已经淡化。王夫人做了妥协,让贾政收了赵姨娘、周姨娘。贾政也做了让步,他们有了宝玉。这时贾政对王夫人依然厌恶,同时也将厌恶转加给了这个他并不想要的儿子宝玉身上。至于“抓周”之说,应该是外人实在想不通老爷为什么不喜欢宝玉硬套上去的。 书中后面贾政对宝玉不但少了许多厌恶之心,反而越来越欣赏。 书中第72有文字“近日贾政年迈,名利大灰,然起初天性也是个诗酒放诞之人,因在子侄辈中,少不得规以正路。近见宝玉虽不读书,竟颇能解此,细评起来,也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们各各亦皆如此,虽有深精举业的,也不曾发迹过一个,看来此亦贾门之数。况母亲溺爱,遂也不强以举业逼他了。所以近日是这等待他。又要环、兰二人举业之余,怎得亦同宝玉才好,所以每欲作诗,必将三人一齐唤来对作。” 这段文字明明白白写着,贾政很爱诗词,也很欣赏会作诗的人。他欣赏贾雨村,也正是因为贾雨村诗文好。通过大观园试才,他见识了宝玉诗词上的文采。后园中所用题词多是宝玉题的,一方面为了让元春看着亲切,另一方面也是他认同了宝玉的诗文。因宝玉诗文上面的造诣,也使贾政看开了,不强逼宝玉考取功名,还想让贾兰、贾环象宝玉学习。 贾政对宝玉不再讨厌,仅仅是因为宝玉的诗文好吗?按照封建礼教的价值,考取功名是正道。沉溺于诗词也不是正道,当初贾政也因为这个批评过宝玉。如果当初是因为宝玉不爱读书而厌恶他,如今诗文好的宝玉依然不爱读书,不想考取功名,贾政没道理就喜欢他了。这种转变在我看来还是缘于王夫人。 少年夫妻老来伴。年轻时的矛盾随着年龄的增长,逐渐能够相互理解相互体谅。特别是步入中老年后,心理的成熟,心态的转变,更能让人对曾经的伤害释怀。再加上,王夫人也越来越成熟,不再管事,家里的矛盾渐渐由王夫人转给了凤姐。书中23回有这么一段文字“贾政一举目见宝玉站在跟前,神彩飘逸,秀色夺人,又看看贾环人物委琐,举止粗糙,忽又想起贾珠来。再看看王夫人只有这一个亲生的儿子,素爱如珍;自己的胡须将已苍白:因此上把平日嫌恶宝玉之心不觉减了八九分。”这段文字描写了贾政对宝玉心意细微的变化。先见宝玉神彩飘逸,由宝玉想起贾珠。贾珠是他第一个孩子,是他跟王夫人关系尚好时的结晶。由此让他想起她跟王夫人,两人初结婚时有过的一段还算不错的日子。他对宝玉的嫌恶之心去了八九分,完全是因为他谅解了王夫人。宝玉挨打时,也可见一斑。王夫人先搬出老太太,贾政还是气得要绳来勒死。王夫人又搬出夫妻情分。贾政长叹一声,坐在椅上,泪如雨下。再等王夫人喊出“珠儿”,那泪更似走珠一般滚了下来。后王夫人一声“肉”一声“儿”的哭道:“你替珠儿早死了,留着珠儿,也免你父亲生气,我也不白操这半世的心了!这会子你倘或有个好歹,撂下我,叫我靠那一个?”贾政灰心自己打重了。贾珠是贾政和王夫人美好的回忆。可惜这美好的回忆太短暂,就象贾珠短暂的生命一样很快地消失了。留下的是“孽障”宝玉,宝玉是他们痛苦的伤害的产物,自然只能让父亲厌恶。当这种痛苦和伤害消散的时候,厌恶之心也产生转变。