是华佗再世与华佗在世？

后世形容医术高明，自然是用“华佗再世”表达了。

华佗 （约公元145年－公元208年），东汉末医学家，字元化，一名旉，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。

华佗是三国著名医学家，少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。精通内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地。

扩展资料

后世评价

华佗是中国医学史上为数不多的杰出外科医生之一，他善用麻醉、针、灸等方法，并擅长开胸破腹的外科手术。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文化基础上的中医学的主流治法，在儒家的“身体发肤，受之父母”的主张之下，外科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。

有些医史学家考证出，华佗所用的治疗方法在印度医学中有所记载，他使用的麻沸散中主要药物“蔓陀罗花”也是印度所产，因此他们提出华佗一生游历于中原各地，他很有可能是来自印度的天竺医生。这种说法有一定的参考价值。

参考资料来源：百度百科-华佗

华佗在世是比喻医生的医术很高明，就像华佗还在世上一样。

华佗再世也是比喻医生的医术很高明，就像华佗复生，再返回到世上一样。

意思相同，都是比喻医生的医术很高明。

华佗再世 不是成语,这样的故事有很多,比如一个医生治愈了病人或是很多病人,那么你的名气就会传诵开来,更多的人们就会夸奖你是华佗再世.

扩展资料：

华佗，字元化，沛国谯(今安徽省亳州市)人。据考证，他约生于汉永嘉元年(公元145年)，卒于建安十三年(公元208年)。三国著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。华佗一生行医各地，声誉颇著，在医学上有多方面的成就。

他精通内、外、妇、儿、针灸各科，对外科尤为擅长。后因不服曹操征召被杀，所著医书已佚。今亳州市有“华佗庵”等遗迹。

参考资料来源：百度白裤-华佗

华佗在世是比喻医生的医术很高明，就像华佗还在世上一样。
华佗再世也是比喻医生的医术很高明，就像华佗复生，再返回到世上一样。
意思相同，都是比喻医生的医术很高明。
这正反应了汉语的博大精深。
比如：中国队赢了日本队，可以说：中国大胜日本，也可以说中国大败日本。

有一个人病了，医生无法医治，认为这个病很重，病入膏肓，所以会说，即使华佗在世，这个病也治不了。
突然出来一个高明的医生，将这个病治好了，所以会说，这个医生的水平就像华佗一样，犹如华佗再世。

在世意味着这哥们还没死，再世说明这个人就像当年的华佗一样医术高超，这俩都可以被用作夸奖某人医术高超。