孔子的“吾道一以贯之”的意思是孔子想说的是他所讲得道是由一个基本的思想贯彻始终的,一以贯之是指用一个根本性的事理去贯通事情的始末和全部,这是让我们知道事情是有始有终的,道是一个有始有终能够贯通一个事情的始终,孔子的核心是仁,他推崇仁政,主张政德,孝忠,在政治生活中他提倡"仁"。
这一句话的关键词是道,想要表达的是一切都可以用一来贯穿和概括,孔子的思想可以是用一种态度来贯穿的,他的思想也是贯穿统一的,孔子道的思想与老子道的思想是不一样,老子强调的是,自然无为,道生一,一生二,二生三,三生万物,但不得不承认的是,孔子中所说的道是从老子中道的思想中引用延伸出来的,这句话是出自《论语·里仁》。
在《论语·里仁》中,孔子与曾参的对话是这样的,孔子说:曾参啊,我的思想可以用一种态度来贯穿它,曾参对其他弟子解释到老师的思想无非忠恕罢了,每一个人对这句话的理解都不同,大家都仁者见仁,智者见智,因此不必过于追究他最真正的理解,只要大致知道它其中的含义和意思就够了。对于儒家文化的理解,莫过于对一些比较具有深刻意义和对社会有用的句子的理解,找寻一些能够帮助别人,帮助社会,使人们有启发的句子,是一个很好的传承传统文化的方法。
对这句话的理解也有助于我们对一些事情的认识,让我们知道事情是由一个道来贯穿和概括的,这样有助于我们理解儒家思想的传统文化,丰富自己的文学知识,传统文化,国学经典,内容丰富,知识浩瀚海洋。
这句话的意思是:我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。
根据后面曾子的话,可以看出孔子的一贯之道就是忠恕。
出处:春秋战国孔子及其弟子《论语·里仁》
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
译文:孔子说:“曾参啊,我是有一个贯穿始终的道的。”
曾参说:“是的”。
孔子出去后,其他孔门弟子问曾参:“老师说的是什么意思啊?”
曾参说:“老师的道,就是忠恕而已。”
扩展资料:
相关人物介绍:
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
吾道一以贯之”的意思:我的学说可以用一个根本的原则贯通起来。以,介词,有“用”或“拿”的意思,“一”是“以”的宾语,介词宾语前置。“吾道一以贯之”的出处:春秋·孔子弟子及其再传弟子《论语·里仁篇》。“吾道一以贯之”的理解:曾子没有说,但孔子自己在别的地方有过解说。所谓忠恕是孔子待人的基本原则。
这个就是孔子所说的:我讲的所有道理最终都是可以用一个道理来贯穿的,也就是他所提倡的“仁”,要一道贯穿,有始有终。
孔子的意思是:最初万物之始是道,我讲的道是用一个道理把他贯穿起来,从来没变过。这里指孔子的思想。