文化仪式无法阻挡“家族的分崩离析”，怎么看待这句话？

一年一度的“中秋节”，无论怎样都会到来。只可惜，在商业大潮席卷的时代里，它的“存在感”越来越弱。吃月饼，赏月亮，已经被抽象成一种符号，人们不再显得“兴奋和热忱”；举家团圆，亲朋汇聚，已经被看成是难得的际遇，人们不在显得“急切和热情”。

所有的决定越来越“焦灼化”，“中秋团圆”越来越难，已经成为这个时代真实的图鉴。那些漂泊在大都市的江湖儿女们，有太多说不出的苦衷，他（她）们身背功利的标签，但却多半是功利焦灼的一群人。

说一句：“回趟家能死”。看似云淡风轻，但在竞争如兽的丛林里，所有人都不敢懈怠。于是，忠孝不能两全，所有的苦衷，只能化作一句“回不去”或“太忙了”而终结。

一切的行为越来越“功利化”，这从“送月饼”就能窥出几分端倪。“商业上”的礼尚往来，这就不用多说，月饼吃不吃不重要，重要的是“送月饼”可以刷出自己在圈子里的存在感。人情上的迎来送往，这就比较有讲究，越是关系好，就越“不送月饼”。

因为谁都清楚月饼包装比月饼贵，送的仅是面子罢了。于是，对于关系亲疏的判断，往往看一看包装就能知晓一二。

对于这种离散的现实，如果说是“一种无奈”，倒不如说是“文明进化的遗失”。在生活贫瘠的时代里，过节氛围浓，吃月饼就是吃月饼，赏月就是赏月，意义总能找到行为的影子。而今天的人们，对于吃月饼的初衷和赏月的意义，就是一种仪式感的情境涉入，那种意义和行为的交融感受，再也找不到了。

说到底，“节日文化”作为“商业浪潮”的婢女，这已经是不争的事实。无论是历史前后的对比，还是地域横向的对比，都很难找出“节日文化”与“商业浪潮”分离的例子。如果硬要承认有类似的例子存在，也将同时会证明那个时代还没有文明产生，所以不值一提。

所有的决定越来越“焦灼化”，“中秋团圆”越来越难，已经成为这个时代真实的图鉴。那些漂泊在大都市的江湖儿女们，有太多说不出的苦衷，他（她）们身背功利的标签，但却多半是功利焦灼的一群人。说一句：“回趟家能死”。看似云淡风轻，但在竞争如兽的丛林里，所有人都不敢懈怠。于是，忠孝不能两全，所有的苦衷，只能化作一句“回不去”或“太忙了”而终结。

我们的生活加速了，“家族的分崩离析”就显而易见

每个人每个家庭的看法不同，值得每个人去思考

这是新时代社会每个人不得不去思考的问题，所以值得讨论。