佛家思想是缘起性空。
当年目犍连就是被缘起性空这句话感悟出家修行的。
有一次还没有接触佛法的目犍连与舍利弗两位尊者见到仪态非常庄严的马胜比丘,就询问马胜比丘的师父是谁教导什么法。马胜比丘说自己的师父是释迦牟尼佛,而且说了一首偈语:“诸法因缘生,缘谢法还灭;我师大沙门,常作如是说。”两位尊者听后顿时有所领悟,于是剃发出家追随了释迦牟尼佛最终成就了大阿罗汉果位。
【诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教】
佛法无边,思想理论很多啊。我就说说自己所了解的供参考吧:
①正确的因果观念,人生的罪福之事,所谓种善因得善果,种恶因得恶果,一切皆是自作自受,不是上帝的赏赐和惩罚。
②《楞严经》 中说:【 汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。】 戒定慧就是原则,就是我们学佛的方向。 因戒生定,因定发慧 就是我们学佛的宗旨。掌握自己的心不犯恶业,奉行善业,这是戒律,由戒律的成就会出生禅定,由禅定而产生智慧。
只要我们按照这个原则来修行,都会有成就,都会得到益处。你想求现生的福报,想往生净土,想获得禅定,想辩才无碍,没有问题,都可以获得。但是如果我们不按照这个原则修行,那么结果就十分有限,甚至会有副作用。
释迦牟尼佛在经典中把这个 因戒生定,因定发慧 的原则称为 三无漏学 ,没有缺憾、缺陷的、圆满的佛法。学佛无不是通过 戒定慧 这个阶梯而成就。我们这个时代更加应该踏踏实实按照这个原则来修学佛法,也唯有如此才会得到真实的佛法利益,获得安乐受用。
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从古至今,佛教中高僧辈出,或智慧超群,或辩才无碍。
如:
名满天下的释道安;
才高五印的唐玄奘;
智者,九旬谈妙;
清凉,以道德文章为帝师;
莲池,以行解相应作八代祖。
禅宗祖师达摩大师
六祖慧能
虚云大师
印光大师
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如是高僧大德,不可胜计。
诸恶莫作,众善奉行,自己净化自己之心灵,此是诸佛之教导。